Una taza apenas

5 – El concepto científico de modelo y la doctrina neopositivista de la ciencia

2011-05-10T09:18:00.000-07:00

5 – El concepto científico de modelo y la doctrina neopositivista de la ciencia

Siguiendo con El Concepto de Modelo de Alain Badiou

4 - De un uso puramente ideológico del término "modelo"

2010-09-21T14:03:00.000-07:00

Cuestión epistemológica = Para todo enunciado que intenta describir la diferencia o relación entre

el modelo (y)
lo real efectivo

Si la ciencia es invención de modelos entonces el “conocimiento científico” es el conocimiento por modelos. (su gnoseología)
La concepción experimentalista de la ciencia (Bachelard/Canguilhem/Balibar)

La dialéctica de la ciencia es interna al proceso de producción de conocimiento, con dos articulaciones:

Sistema de conceptos
Inscripción de la prueba

La epistemología por modelos

Intervención productiva (creación de modelos) implica un sentido y un valor de la intervención
Indagación no demostración

multiplicidad de modelos por confrontación, tal que el mejor modelo es el verdadero y cae en una circularidad.
Criterios de elección: Exhaustividad y la Elegancia

“Para la epistemología de los modelos, la ciencia...(es) la fabricación de una imagen plausible (de lo real)” Pag. 56
Es una variante básica del “empirismo”, donde el “modelo” es un operador(?)

conduce a la dualidad [hecho/hay] o (realidad/modelo)
conduce al mecanismo como explicación
Posee un objetivo (inadvertido)

borrar ciencia / por uso de producción de conocimiento.
confundir producción / regulación técnica.

El concepto de modelo - Alain Badiou

3 De ciertos usos de modelos que no están aquí en tela de juicio

2010-07-17T10:31:00.000-07:00

El concepto de modelo - Alain Badiou

3 De ciertos usos de modelos que no están aquí en tela de juicio

Es una ilustración de la primera parte de la Tesis 1. Hay un ejemplo en Antropología Estructural de Lèvi-Strauss donde divide a etnografía/etnología.

Badiou define al Modelo como un objeto artificial (tal cual Lèvi-Strauss que utiliza "construido") por estas razones:

Controlable
Transparencia Teórica
Irrealidad Formal

División entre:

Modelos Abstractos

los escriturales teórico-matemáticos
metateorías , no intra-científicos

Modelos Materiales

Presentan en el espacio procesos no espaciales
realizan estructuras formales
imitan comportamientos (robots y autómatas de Informática)

A propósito de esta propuesta afirma sobre modelo:

No se niega ni su existencia ni su utilidad.
Es la constatación de que el modelo es vecino de la practica científica

El proceso científico de-construye modelos en su evolución histórica (modelos atómicos)
La detencion sobre el modelo es EL obstáculo epistemológico (modelo ptolomeico)

Recordemos:

TESIS 1

Existen DOS instancias epistemológicas de la palabra “modelo”

Noción: descriptiva de la actividad científica
Concepto: de la lógica matemática

2 Una tesis que será cuestión de justificar en lo que sigue

2010-06-27T10:22:00.001-07:00

El concepto de modelo - Alain Badiou

2 Una tesis que será cuestión de justificar en lo que sigue

Def. Unidad de discurso:

Científico: Concepto
Ideológico: Noción
Filosófico: Categoría

Def. Categoría:

denota objetos “inexistentes” donde se combinan:

El trabajo del Concepto
La repetición de Nociones

Así la Filosofía es el recubrimiento Ideológico de la Ciencia

TESIS 1

Existen DOS instancias epistemológicas de la palabra “modelo”

Noción: descriptiva de la actividad científica
Concepto: de la lógica matemática

TESIS 2

Cuando (se posee) la segunda instancia sirve de soporte a la primera se posee una categoría, un recubrimiento ideológico de la ciencia. Es la categoría MODELO

TESIS 3

La tarea actual de la filosofía es desarticular en los usos de la categoría de modelo,

un uso sometido, que no es sino una variante y
un uso positivo, investido en la teoría de la historia de las ciencias.

A. Algunos preliminares relativos a l...

2010-05-21T21:15:00.001-07:00

El concepto de modelo

Alain Badiou

A. Algunos preliminares relativos a la ideología

Asume la descripción de una formación ideológica particular, que en el discurso de la Ciencia diferencia entre una "realidad empírica" y una "forma teórica" cfr. Althuser curso de filosofía para científicos.
CIENCIA Representación formal de su objeto dado.

empirismo: predomina la presencia efectiva del objeto
formalismo: predomina el código matemático que representa al objeto.

EPISTEMOLOGÍA Conjunto de nociones que designa, diferencia y correlaciona. Deriva entonces

Positivismo lógico (Carnap Quine (discusión dentro de este conjunto)
Discurso ideológico que es diferente de otro Discurso Ideológico en su unidad.

La Ciencia es distinta de la Ideología: Es un corte epistemológico. Así entonces hay una multiplicidad de ellas.

TESIS:
Las ciencias (ciencia en tanto especie): sistema discreto de diferencias articuladas
Las ideologías (ideología en tanto especie): combinación continua de variaciones.

DEFINICIONES:

Dada una definición ideológica, caracterizada por un par de términos, se llama variante a todo sistema ligado de nociones tal que permite pos-plantear la cuestión de la unidad de los términos del y (eventualmente) responder a dicha cuestión.
Pos-plantear: la unidad del par es condición de Existencia del discurso ideológico.
Unidad Repetición pregunta/condición respuesta (son analíticos)

la repetición es invisible para el operador. Es un artificio de variaciones. Dogmatiza sobre su "prelación" (preseánce)
Variación: es para sí misma imagen, su propio presencia como tema.

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1.03.01

Multiplicando a Alain Badiou

2009-05-11T09:22:00.000-07:00

Hay un escalón delante y arriba una neblina gris. Estoy despierto y de pie sobre una superficie negra. Topos Uranus. Hades y soy el Caronte parasitado por mi propio can.
-¡Kerberos! -Despliego y repliego. Se refriega contra mi pierna. Forma. Caricia inicial. Se fracciona, integra, complejiza desplegando púrpuras centellas en sus ojos.
Empieza a ver lo entrevisto.

Comencé a estudiar a Alain Badiou, hace unos meses, tras la llegada a casa del Tao de la Física, que quedó abandonado para otro momento. Y ahora tras unos meses de lectura caritativa de trabajos más breves de AB, y la Introducción al pensamiento de Alain Badiou de Angelina Uzín Olleros empiezo la lectura más sistemática de El ser y el acontecimiento de AB. Tras leer su Prólogo y la Introducción.. el primer texto que inicia la lectura son esas breves expresiones con referencias matemáticas y el hallazgo de "chiripa" nomás de esa imagen.

Kerberos:

(encontré la imagen después de terminar el texto... Serendipidia o serendipity)

Kerberos o Cerbero es el perro de tres cabezas que custodia la entrada al Hades. También es un protocolo de seguridad de redes informáticas.

Más detalles y precisiones "gugleen".

El Tao de la Física - Fritjoff Capra

2008-12-26T03:13:00.000-08:00

He estado esperando 20 años para leer este libro, EL TAO DE LA FÍSICA. En ese momento estudiaba Física en La Plata y me llamó poderosamente la atención su título. Entonces no tenía dinero más que para una taza de café con leche y un sandwich de paleta y queso por día, le pedía permiso al guarda del tren para viajar sin pagar y caminaba todo el tiempo... He leído hasta hoy varias veces el Tao Te King y Hogfather* me lo trajo esta Vigilia de los Puercos... Vamos a leerlo este año que comienza...

Haré en el tiempo algunos comentarios y críticas sobre este libro. No soy amigo del movimiento New Age y los pensamientos mágicos-orientalistas. Es cierto que me interesa el chamanismo y el Zen, pero en sus vertientes puras no occidentalizadas. Me cuesta pensar en los posmodernos sincretismos con nombre y apellido... el vudú y el umbanda aunque sincretismos llevaron su tiempo y no sé los nombres de sus impulsores.

Me llama la atención el cálculo del actual calendario maya y los kines... aunque no sé como arman los "oráculos" y "poemas" asociados a cada kin y las combinaciones de día, año, color, etc.

El I Ching me resulta atractivo como auto-test proyectivo, sobre figuras y textos seleccionados al azar.

Tengo mis propias contradicciones, soy casi humano, casi animal.

Soy materia y soy energía,trozitos de estrellas extinguidas y futuro componente de una o muchas estrellas. Soy luz y soy sombra. Caricia y golpe, inspiración, expiración,vida y muerte.

* Leer Terry Pratchett - MundoDisco.

Perseguir una meta

2008-12-16T13:02:00.000-08:00

"Perseguir una meta que, por definición, sea inalcanzable es condenarse a uno mismo aun estado de infelicidad perpetua. Por supuesto, un hombre puede esperar lo imposible y la esperanza tiene sus placeres, aún cuando sea irracional. Puede sobrevivir por un tiempo pero no puede sobrevivir indefinidamente a los desengaños repetidos de la experiencia. "

Emile Durkheim - sociólogo francés.

(la foto es de una amiga)

Un ristretto de Cioran

2008-09-25T05:52:00.000-07:00

Hay un pensador, nacido rumano como Mircea Eliada o Vlad Tepes, que escribió la mayor parte de su obra en francés con la aspiración de escribir mejor que los franceses. Fue un filósofo. Se llamó Cioran.

Hace unos días leí (releí mejor dicho) un poema de Charles Bukowski, otro "forastero en tierra extraña", que tampoco escribió en su lengua natal.

El poema bukowskiano habla de la poesía y sus condiciones para ser escrito y leído.

Y esto dice Cioran sobre un poeta en un ensayo:

El Parásito de los poetas, (en El pensador de ocasión, Breviarios de podredumbre de E. M. Cioran)

II. En esto reconozco a un verdadero poeta: frecuentándole, viviendo largo tiempo en la intimidad de su obra, algo se modifica en mí: no tanto mis inclinaciones o mis gustos como mi propia sangre, como si una dolencia sutil se hubiera introducido en ella para alterar su curso, su espesor, su calidad. Valéry o Stefan George nos dejan allí donde les abordamos, o nos vuelven más exigentes en el plano formal del espíritu: son genios de los que no sentimos necesidad, solo son artistas. Pero un Shelley, pero un Baudelaire, pero un Rilke intervienen en lo más profundo de nuestro organismo, que se los apropia como lo haría con su vicio. En su proximidad, un cuerpo se fortifica, y luego se ablanda y se desagrega. Pues el poeta es un agente de destrucción, un virus, una enfermedad disfrazada y el peligro más grave, aunque maravillosamente impreciso, para nuestros glóbulos rojos. ¿Vivir en su territorio? Es sentir adelgazarce la sangre, es soñar un paraíso de la anemia, y oír, en las venas, el fluir de las lágrimas...

Y será por eso que tenía razón Saurio hace unos años atrás cuando me aseguraba que Bukowski era mejor poeta que prosista. Visitenlo: ACA

Leí cuentos de Bukowski y son algo más, buenas historias, bien narradas, pero poco más. Tal vez haya leído poco o lo peor de sus cuentos.

Pero sus poemas, ufh, sus poesías.

Díada

2008-07-06T10:51:00.002-07:00

La díada es el término acuñado por el sociólogo alemán Georg Simmel (1858-1918), en su investigación sobre la dinámica de los grupos sociales pequeños, para referirse a los grupos sociales compuestos por dos personas. Los matrimonios, las relaciones de pareja o las amistades íntimas son grupos de este tipo.

En los grupos de dos la interacción social es mucho más intensa que en los grupos más numerosos, ya que en una relación uno a uno no existe una tercera persona con la que se deba competir por la atención del otro. Por este motivo, en estos grupos se establecen habitualmente los vínculos sociales más fuertes o significativos. En contrapartida, estos grupos son más inestables y precarios, ya que mantener vivo un grupo de dos necesita del esfuerzo de ambos componentes de la relación. En cambio, en grupos más numerosos la deserción de uno o varios de sus miembros no incide forzosamente en la supervivencia del grupo.

De la Wikipedia

EL VIAJE

2008-06-27T18:35:00.001-07:00

Ariel Minimal (Pez).
http://www.youtube.com/watch?v=YccQ3zWPFtY

EL VIAJE

Última curva y parece que la senda está llegando a su final

me abro camino en la nada o detengo mi andar

Tras un descanso decido que lo mejor es entregarme al azar

y aunque no tenga un destino empiezo a caminar

La historia es el viaje, no hay ningún apuro por llegar

No corro una carrera, esto es más parecido a pasear

Y si de pronto una noche las luces del cielo dejan de brillar

quedo sin norte y entonces me pongo a pensar

que hubiera hecho mi padre si hubiera estado él en mi lugar

ruego poder distinguir el bien del mal

La historia es el viaje, no hay ningún apuro por llegar

no corro una carrera, esto es más parecido a pasear

No hay nadie quien decida, mentira es la verdad

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De La Amistad en Aristóteles

2008-06-03T04:44:00.000-07:00

...
los amigos desean el bien a sus amigos por respecto de ellos mismos, no por afecto de pasión sino por hábito, y amando al amigo, aman también el bien propio, porque el buen amigo, bien es de aquel a quien le es amigo. De manera que cada uno de ellos ama su propio bien y paga en la misma moneda (que dicen) a la voluntad y al contento que recibe del amigo. Porque la amistad se dice ser una manera de igualdad, lo cual, señaladamente, se halla en las amistades de los buenos....

Ética a Nicómaco . Libro VIII. Capítulo V

Es una traducción del siglo XVI y la primera al castellano de los textos griegos. Se entiende demasiado ¿no?

A veces es muy sencillo decir "soy amigo", tal vez muy apresurado. Es que como dice este griego al comienzo, "todos necesitamos amigos".

matematica salvaje

2008-04-04T09:28:00.000-07:00

Un misterio que acaba de develarse
Los aztecas tenían una aritmética propia para calcular superficies
Utilizaban cinco sistemas; las mediciones se utilizaban para el cobro de impuestos

> Ir a la nota

LANACION.com | Ciencia/Salud | Viernes 4 de abril de 2008

La Belleza de Hiperión

2008-03-04T14:44:00.001-08:00

El poeta
John Keats escribió a un amigo llamado Bailey:

«No estoy seguro de nada excepto de la santidad del afecto del Corazón
y la verdad de la Imaginación.

Aquello que la imaginación capta como Belleza ha de ser verdad, haya existido antes o no.»

Hyperion - Dan Simmons

Hyperion es uno de los grandes poemas de Keats. Un detalle apenas.

Pero hagamos unarápida lectura de lo que afirma Keats.

"No estoy seguro de nada..." esto es afirmar que
duda. Como recordamos esta duda nos conducirá al cogito sum
cartesiano. A la verdad captada por intuición inmediatamente.
Al encuentro con el Sujeto, que existe en el acto de pensar. Acá
Descartes se plantó en el solipsismo y se movió adelante por un "Deus ex Machina" que desde su época le ha sido agudamente criticado.

"excepto de la Santidad del Afecto del Corazón... "
Aquí tenemos dos salidas, la clásica de recordar que la
santidad es un don de la divinidad, y seguimos caminando de la mano
del idealista Descartes y la herencia clásica occidental. O sino abrevar en las ágiles aguas del río que está al Oriente del Edén y aprender que es algo que se alcanza en la contemplación. Aquí entonces empezamos a caminar la
acción-contemplación de los orientales que no es la ociosa contemplación del filósofo griego. Es la caminata del peregrino, del monje mendigo o la incesante repetición de la forma marcial o la pincelada del ideograma.

"la verdad de la Imaginación."
Y el poeta elige,
paradojicamente, el camino de la Acción, porque la Imaginación
no es contemplativa, actúa, crea, corrige, critica.

"Aquello que la imaginación capta como Belleza ha de ser verdad, haya
existido antes o no."Como recordamos esta captación de lo sensible nos lleva a un juicio, es pura acción y presente. Se juzga en el presente. Existe en ese momento del juicio y
cogito entonces es verdad en ese acto. Si la Belleza es una adecuación entre lo juzgado y lo captado o sentido, esa adecuación la llamamos verdad.

Para
unos apuntes sobre la Belleza

--
"El hombre se hace humano y libre por la palabra. Las sociedades que, más allá de la cháchara vacía, no honran la palabra (y especialmente, la palabra poética) están sustentadas en la ignorancia y en la injusticia."
Liliana Bodoc

¿Cuántas veces más mirarás salir la luna llena?

2007-11-03T05:17:00.000-07:00

¿Cuántas veces más mirarás salir la luna llena?

Por Sandra Russo

"Creemos, porque así funciona la máquina, que la docilidad de la sensatez nos protegerá de la intemperie.

Cuesta mucho aceptar que no hay más que intemperie. Esa era la frase clave en El cielo protector, de Paul Bowles, cuya versión cinematográfica, que dirigió Bernardo Bertolucci (y que aquí fue titulada, con tan asqueroso criterio, “Refugio para el amor”). Pasa como al descuido. Port Moresby está agonizando y Kit desespera. Recuerda que un año antes, mirando una tormenta que se acercaba, Port le había dicho: “La muerte está siempre en camino, pero el hecho de que no sepamos cuándo llega parece suprimir la finitud de la vida. Lo que tanto odiamos es esa precisión terrible. Pero como no sabemos cuándo, llegamos a pensar que la vida es un pozo inagotable. Sin embargo, todas esas cosas ocurren sólo un cierto número de veces, en realidad muy pocas. ¿Cuántas veces más recordarás cierta tarde de tu infancia, una parte que es parte tan entrañable de ti que no puedes concebir tu vida sin ella? Quizá cuatro o cinco veces más. Quizá ni eso. ¿Cuántas veces más mirarás salir la luna llena?"

Contemplando el Claro de Luna desde otro lado...

2007-10-01T15:28:00.000-07:00

Allí a la derecha marquen ese video ...

Eso que escuchan es la sonata Claro de Luna de Ludwig van Beethoven, el bajista que la interpreta se llama Marcus Miller y es una versión jazzera, así le suma un arte de improvisación a la clásica música.

Marcus juega a transformarla desde una bellísima sonata en piano, tradicional,
maravillosamente esperada donde cada tecla te lleva de la emoción de una nota a otra y así... en una pura expresión de ese instante.

Ahora no sabés por donde andará, cambia el timbre, pequeñas distorsiones sumadas, una batería como una lluvia de fondo, los rayos de plata iluminando el parque.

Y el morochazo con cara de feliz contemplación en la música
un largo éxtasis, abraza su bajo como a la amada por la cintura, y le baila en derredor
recorre su cuerdas, acaricia el brazo del bajo, sube y baja a lo largo como los dedos por la espina dorsal llevando sensaciones
pulsa su pulgar, sus yemas golpetean cada labio de la imaginaria boca traduciendo los temblores de su inspiración
y de la memoria de Beethoven, del sordito... que miraría una banca de madera, o un tronco cortado al pie de un pino o un roble antiguo
bañado en luna de plata, tan límpida, clara...

Tal vez Beethoven no saliera a caminar y solo escribiera pensando en algunos recuerdos...

Marcus, me imagino que saldría descalzo sobre los pastos húmedos de rocío, de la mano de ella, la luna, y caminaría pisando con levedad para que las gotitas no cayeran desde las hojas de hierba sobre los grillos. Y entonces bailaría enredado en la luna, abrazado... por esos pálidos brazos de la luna llena. O casi llena, como la de estas noches tras el plenilunio.

Marcus es la noche de la música y la danza, en este momento que lo ves y oís, Beethoven el recuerdo y la imagen calma de un pasado hermoso y tan lejano que es hasta un poco frío... esa belleza que se entibia. Marcus mantiene encendida la llama de su pasión.
Ludwig es la tibieza de las sábanas iluminadas por la luna, con las sombras de las arrugas.

-- 27 de Setiembre de 2007 en la mañana

aquí el enlace

cuando uno ya adivinó todo y todo ha penetrado con la mirada ...

2007-09-18T08:16:00.000-07:00

[...]
Es banal, todo el mundo ha experimentado esa sensación... Pero cuando traducimos eso en filosofía, ¿cuál es la conclusión? La conclusión es ésta: incluso el nihilismo es un dogma. Todo es ridículo, sin sustancia, pura ficción. Es por eso que no soy un nihilista, porque la nada es aún un programa. En la base, nada es importante. Todo existe sólo en la superficie, todo es posible, todo es un drama.

Existe, claro, el amor —y con frecuencia me he preguntado: cuando uno ya adivinó todo y todo ha penetrado con la mirada ¿cómo se puede uno prendar de algo? Sin embargo, sucede [...] Es incluso lo más verdadero e interesante en la vida. Quisiera terminar esta reflexión con un toque de optimismo: la vida es realmente interesante y atractiva porque, por encima de todo, no tiene ningún sentido. Y, para hablar de eso, doy siempre un ejemplo: se puede dudar absolutamente de todo, afirmarse como nihilista, y sin embargo enamorarse como el mayor idiota. Esa imposibilidad teórica de la pasión, pero que la vida real no cesa de hacer palpable en nosotros, hace que la vida tenga un encanto verdadero, irrefutable, irresistible. Uno sufre, se ríe de ese sufrimiento, hace lo que quiere, pero esa contradicción fundamental es tal vez lo que hace que la vida valga aún la pena de ser vivida...»
[...]

extractado de una entrevista a E.M.Cioran

Ando leyendo al "maestro" de Nietzsche

2007-09-05T05:38:00.000-07:00

el amor no se contenta con un sentimiento recíproco,
sino que exige la posesión misma, lo esencial, es de-
cir, el goce físico. La certidumbre de ser amado no
puede consolar de la privación de aquella a quien se
ama, y en semejante caso, más de un amante se ha
saltado la tapa de los sesos. Por el contrario, sucede
que no pudiendo ser pagadas con la moneda del
amor recíproco, gentes muy enamoradas se conten-
tan con la posesión, es decir, con el goce físico. En
este caso se hallan todos los matrimonios contraídos
por fuerza, los amores venales o los obtenidos con
violencia.

EL AMOR, LAS MUJERES Y LA MUERTE
ARTURO SCHOPENHAUER

Dice Nietzsche que este Arturito fue el mejor docente de su época...
También me dijeron que expresa muy bien lo que nos pasa hoy...
Hay más cosas que voy leyendo, es kantiano en sus palabras eso significa que hay que leerlo y pensarlo mucho. Pero al menos posee un discurso más ordenado, es más sencillo de leer.

Guiso de Lentejas

2007-05-27T17:04:00.001-07:00

Tras un guiso de lentejas sin mondongo aún siendo-ahi, y tras un año de pisotear en el barro siguiendo al detective privado Joe, algunas cosas se van iluminando.
Tenemos un guiso haciéndose y alcanzo a distinguir en el vapor que se levanta algunos ingredientes ...

Hay devotos de un pensamiento nacional, un mítico pensamiento oculto en los aluviones de las inundaciones que bajan periódicamente desde el norte.

Están algunos supersiticiosos que adoran los originales mitos de los Primigenios

Y están los danzarines que escuchan las músicas del subcontinente

Pero todos colaboran al guiso de un pensamiento glocalizado como sugiere Giacomo Marramao en Pasaje a Occidente. Esto es, lo común es un pensar situado no en el centro sino en alguna de las periferias del Mundo globalizado. Ahora resta, mejor sumar, las diferencias y aceptarlas saliendo de las trampas de la dialéctica hegeliana corporativa, una dialéctica eurocéntrica moderna espiritualizante.

No puede haber una dialéctica si hay tres pensamientos cercanos caminando en este momento.
Es tiempo de caminar cerca acompañandonos para sumar. El destino estar mejor.

Foto: http://www1.fotolog.com/valle_del_viento/13434421

parecidos

2007-05-13T17:41:00.001-07:00

My cool celebrity look-alike collage from MyHeritage.com. Get one for yourself.

No puedo creer cuan extrañas son las cosas...

2007-05-05T06:42:00.000-07:00

Un poco de Neutral Milk Hotel (Hotel Leche Neutra?)... luego traduciré pero el verso final es el título del post.

Neutral Milk Hotel – In The Aeroplane Over The Sea lyrics

What a beautiful face I have found in this place
That is circling all round the sun,
What a beautiful dream that could flash on the screen in a blink of an eye
and be gone from me soft and sweet
Let me hold it close and keep it here with me.
And one day we will die and our ashes will fly from the aeroplane over the sea,
But for now we are young let us lay in the sun,
And count every beautiful thing we can see,
Love to be in the arms of all Im keeping here with me.
What a curious life we have found here tonight,
There is music that sounds from the street,
There are lights in the clouds,
Annas ghost all around
Hear her voice as its rolling and ringing thru me,
Soft and sweet!
How the notes all bend and reach above the trees.
Now how I remember you,
How I would push my fingers through your mouth to make those muscles move
That made your voice so smooth and sweet,
And now we keep where we dont know
All secrets sleep in winter clothes
With one you loved so long ago now he dont even know his name.
What a beautiful face I have found in this place that is circling all round the sun
When we meet on a cloud Ill be laughing out loud,
Ill be laughing with everyone I see,
Cant believe how strange it is to be anything at all

Invitacion a la caida del anillo

2007-03-19T18:12:00.000-07:00

Un Cartonero

2007-03-15T21:36:00.000-07:00

En un documental por ISAT...

LA LIBERTAD ES LA HUMILDAD.

Pero esa humildad que te hace no desear el mal a nadie, que no quiere cagar a nadie. Esa que te lleva a acostarte a la noche y dormir tranquilo. A veces es duro ser así. Pero tenés que ser así. Hay que ser así, porque así sos libre. La Humildad es Libertad.

Homilía sobre San Valentín

2007-02-14T03:43:00.000-08:00

Hoy esta sociedad de consumo, consuma el día de los enamorados... como si mañana fuera a cambiar así subitamente o si ayer fuera distinto.

Como si lo que te dije el año pasado o un montón de años atrás, fuera a cambiar en algo.

¿Y sabés? las cuenta las dejo para vos, esa precisión ficticia como si puediéramos medir la cantidad de amor.

Si pudiéramos contar las horas de amistad, de charlas, de caminar y chatear... ¿Eso realmente mide algo?

Y si no podemos matematizarlo plenamente, ¿podremos convertirlo en mercancía realmente?

Cuando lo real es el ser que vamos construyendo día a día, al existir vamos haciéndonos, vamos siendo...

Y para hacer, construir, edificar... hay que tener un plan, un proyecto, una idea, un sueño... una coincidencia desde donde lanzarse, una mesa donde tirar los dados. Y jugarse.

El ajedrez de la vida tiene un azar dado por el compañero necesario para ganar. Si tienes un contrincante... al final se pierde y no gozastes más que si hubieras jugáaso con un compañero.

Te pido la mano para ir a jugar.

Sobre la educacion

2007-01-16T05:53:00.000-08:00

Es sabido que el mal sistema educativo argentino influye en el desconocimiento sobre la salud y conductas sanas. Aquí un ejemplo de los problemas de la carencia de educación sexual más típicos, que luego conducen a casos penales como el de la joven Tejerina en Jujuy o la madre de San Javier en Córdoba.

http://www.eldia.com.ar/edis/20070115%5C20070115140944.htm

> El hematoma "cambiado"
>
> Una curiosa anécdota personal relató en el marco del programa Glam (FashionTV) la periodista Dolores Cahen D' Anvers. Allí la joven relató una experiencia de cuando estaba embarazada y expresó: "Me hicieron un estudio en donde vieron un hematoma y quedé muy preocupada, pensé que era un problema. Por ese motivo me hicieron otro estudio y me dijeron que tenían para darme una noticia... `el hematoma ...¡late!". Pocos meses después se convertía en mamá.

2007-01-04T13:06:00.000-08:00

Bueno pego literalmente de un correo que me llegó recién...

¿Recuerdan el comercial de una promo de Coca Light (estuvo hasta hace
poquito en el aire)?
Bueno, de acá se inspiraron: http://www.7secondsoflove.com/ninja/

Para los no argentinos (o los que no vieron el comercial): la animación
y la música son idénticas. Aquí una breve comparación:
http://www.robmanuel.com/2006/12/13/is-coke-ripping-off-the-little-guy/

Hay juicio y todo.

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SAURIO
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Si no tenés nada mejor que hacer visitá:
EL MARAVILLOSO MUNDO DE SAURIO: www.saurio.8k.com
LA IDEA FIJA - Revista bastante literaria: www.laideafija.com.ar
LA SONRIENTE COCINA DE PELONCHA: www.cocinapeloncha.blogspot.com
LAS ARMAS DEL REINO II: www.saurio.blogspot.com
LO CARTELE DE NOSOTRO: www.carteledenosotro.blogspot.com
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Sobre el Estado

2006-12-24T04:26:00.000-08:00

Si ese Estado, el Estado, no puede cuidar los más débiles de la Sociedad a la que organiza, sino ayuda a elevarse sobre su miseria a los caídos y arrastrados. Ese Estado no sirve

Si el Estado no se sirve del Poder para poder construir una Sociedad sin excluídos, el Estado no sirve.

Si el Estado sirve al Poder, ese Estado no sirve.

Más valdría que no hubiera Estado, si el estado de las mayorías es estar en las cloacas.

Mejor que no haya Estado si la mayoría está afuera de la Ciudad.

OJALA

2006-12-04T04:41:00.000-08:00

OJALA (Silvio Rodríguez)

Ojalá que las hojas no te toquen el cuerpo cuando caigan
para que no las puedas convertir en cristal.
Ojalá que la lluvia deje de ser milagro que baja por tu cuerpo.
Ojalá que la luna pueda salir sin ti.
Ojalá que la tierra no te bese los pasos.

Ojalá se te acabe la mirada constante,
la palabra precisa, la sonrisa perfecta.
Ojalá pase algo que te borre de pronto:
una luz cegadora, un disparo de nieve.
Ojalá por lo menos que me lleve la muerte,
para no verte tanto, para no verte siempre
en todos los segundos, en todas las visiones:
ojalá que no pueda tocarte ni en canciones.

Ojalá que la aurora no dé gritos que caigan en mi espalda.
Ojalá que tu nombre se le olvide a esa voz.
Ojalá las paredes no retengan tu ruido de camino cansado.
Ojalá que el deseo se vaya tras de ti,
a tu viejo gobierno de difuntos y flores.

(1969)

Anábasis

2006-11-27T03:54:00.000-08:00

Mi mochila liviana, como debe ser, siempre, siempre de mochilas livianas. Acordarse siempre de llevar lo imprescindible e irreemplazable en la bolsa de viaje. Un ejército merecenario de los mejores soldados. Soldados libres que criados para la guerra, la aventura y la camaradería… si porque la única manera de sobrevivir en la guerra, es tener esa persona, ese camarada, ese compañero que se para a tu lado en la fila, te cubre sus escudos o lanzas tu flanco… o tú le cubres a él y se apoyan mutuamente. Eso si eres de los que luchan el legión, en fila. Si eres un jinete, quizás creas que no te hace falta, … pero si necesitas ver en tu ángulo en la distancia. Ver y ser visto y avanzar, macheteando o hachando el camino para auxiliarlo, auxiliarte, cuando es rodeado o se le muere, no lo quieran los dioses su caballo-compañero. Y si eres un traidor o un asesino o un espía… en los callejones oscuros, pelas tu puñal o tu sevillana y pelean espada a espada, espalda contra espalda. Y aprende que aunque no lo quieras, lo necesitas. Te necesita.

Y ese célebre ejército de los 10000, que se retiran volviendo a su tierra, necesitan llegar a la costa y embarcar y tienen meses de retirada en territorio hostil. Siempre forasteros que por unos dineros fueron a servir a un carroñero o un justo rey depuesto. Pero, como siempre, pasa, los comedidos salieron perdidos. Y ese país no es él tuyo, no es tu tierra. El sol no es igual, ni el viento sopla parecido. No hay aromas de tu infancia, los horizontes, parecidos y distintos. Cuando el sol se oculta entre las nubes rojos en el atardecer será porque al otro día lloverá y no porque finalmente, al otro día se comenzarán a secar los caminos empantanados y dejarás de oír el splash repetido incisamente de los miles de pies embarrados caminado, cansados, buscando la paz del mar donde descansar y llegar a casa. O al menos sentir que solo te esperan unos días más y no los meses, que se hacen años. Otoños, seguidos de inviernos y nevadas, y pantanos de deshielo y otros otoños y más inviernos…

¿Y como hacés para no hundirte tanto en el barro? Llevás lo mínimo. Raciones mínimas. Agua, muda de ropa, armas y piedra de afilar o tal vez la piedra la cargue tu ladero, porque tu llevas las estacas, tientos y la lona de la tienda. Llevar un libro?, sí fuera turismo, pero la vida es guerra o lucha. Los libros los llevamos en nuestro corazón o no los llevamos.

Vamos, que sabemos casi de memoria o sabemos contar las historias que nos dan ánimo. Y las canciones que nos duelen o emocionan.

Y te rodean, nos rodean.

-Ríndansen. Entreguen sus armas

-Vengan por ellas.

Y en la retirada huyen derrotados por las emboscadas de la vida. Es de noche y corres, corres, las tiendas arden, los caballos desbocados y una sombra se cruza montada delante de ti y puntea con su pica… esquivás y ruedas, ovillándote entre las piernas del caballo y salís corriendo detrás del jinete. Y te zambullís en la noche. El viento te lleva el humo y el lamento. Crepitan las llamas. Apenas se organizan y salen hacia delante. Y mirando en las sombras, empezás a caminar. Despacio, suave cada pisada. ¿y qué te llevastes contigo? La esperanza de encontrar a tus compañeros y seguir caminando juntos para regresar al hogar. Las memorias de lo que pasaron, lo que vivistes. Te llevás a vos mismo. Eso es siempre lo mínimo, indispensable, uno mismo, lo que fue y lo que es. Lo que será, lo que tendrá… todo se roba, se compra, se canjea, se recibe de regalo.

Siempre la mochila lleva a uno mismo. Somos nuestras propias mochilas.

6/02/2005

Para encontrarnos

2006-11-07T11:06:00.000-08:00

5/11/2006

Hoy un weimaraner
un sol
cielo gris, nubes

7/11/2006

Una frase de Giles Deleuze

"Cuando un cuerpo 'se encuentra con' otro cuerpo distinto, o una idea con otra idea distinta, sucede o bien que las dos relaciones se componen formando un todo más poderoso, o bien que una de ellas descompone la otra y destruye la cohesión entre sus partes" Spinoza, Filosofía Práctica - cap. 2

A veces tenemos encuentros y queremos seguir encontrándonos y mantenernos encontrándonos. A veces huímos después de ese primer encuentro, y no siempre vamos recogiendo nuestros pedazos en esa carrera. A veces esperamos otra guerra, ignorando que estábamos construyendo algo más que la suma de nuestras partes.

Se viene la Tolkien

2006-10-23T04:43:00.000-07:00

SE VIENE LA TOLKIENNNNN

SE VIENEN LAS RIFAS
dos (2) pesos de Argentina cada una, y seis (6) por cinco(5)

Los invito a pasar por http://www.tolkien.org.ar/actividades/tolkien2006/ donde no sólo encontrarán los horarios de las actividades sino tambien un breve comentario sobre la mayoría de ellas.